Хусусиятҳои Liner Pool White

Тарҳрезии White Pool Liner чист?

• Лайнери ҳавзи сафедро таъкид мекунад: оҳанги кабуди об, он ҳамчун кабуди хеле равшан бо сабз қабул карда мешавад.
  Ин ранги сафед дар ҳавз тамоюли болоравӣ аз се соли охир аст.
• Ламинати мустаҳкамшудаи ҳавзи сафед таъмин мекунад: истирохат, покизагй, гармония ва гигиена.
• ранги ҳавзи сафед Барои нигоҳ доштани ҳарорати об кӯмак мекунад, ҳам дохили ҳавз ва ҳам ороиши беруниро таъкид мекунад.
• Майдонҳое ҳастанд, ки лайнери ҳавзи сафед бештар истиқбол мекунанд: шаҳрҳо, хонаҳои назди баҳр ва иншооти нав бо модулҳои мураббаъ сиёҳ ва сафед.

Аксҳо Сафед Pool Liner

тасвирҳои ҳавзи сафед

---

Чӣ тавр об бо White Pool Liner назар мекунад

Видеоҳо ранги обӣ лайнер ҳавзи сафед

Ҳавз бо қабати сафед

Ҳавзи сафед

Ранги оби ҳавзи сафед чӣ гуна аст

Ҳавзи сафед ё кабуд

Видео ҳавзи сафед ё кабуд

Либоси ҳавзи сафед ё кабуд

---

Рангҳои муосири ҳавз: лайнери сафед

Оҳангҳои оби осмонии кабуд бо лайнери ҳавзи сафед

Лайнери сафед дар ҳавз покӣ, истироҳат ва ҳамоҳангиро интиқол медиҳад, аз ин рӯ, он барои ҳавзҳое, ки бо оби кабуди осмонӣ эффекти истироҳат мехоҳанд, комил аст.

Лайнери ҳавзи сафед чист

---

Таҳлили ранги ҳавзи сафед

Чаро ранги ҳавзро бо лайнери сафед интихоб кунед

1-уми ҳавзи лайнери PRO: Эҳсоси фарох

Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки лайнери ҳавз ҳар қадар равшантар ва якхела бошад, ҳавз ҳамон қадар калонтар пайдо мешавад, бинобар ин, сафед рангест, ки ҳавзи ҳаҷмтаринро инъикос мекунад.

2-юм: Оҳанги лайнери ҳавзи сафед як ҳашаматест, ки соҳилҳои Каруберо ба вуҷуд меорад

• Барои оғоз кардан, r оҳанги кабуди обро хеле беҳтар мекунад, зеро бо инъикоси нури офтоб, оби ҳавз ранги кабуд бо сабзи хеле равшан менамояд, ки воқеан як версияи олӣ барои лаззат бурдан дар ҳавзҳои навшуда дар хона аст.
• Сафед як тамоюлест, ки дар бисёре аз ҳавзҳои шиноварӣ вақтҳои охир такрор шудааст, он рангест, ки бо ҳамоҳангӣ, покӣ, истироҳат ва инчунин тозагӣ шиносоӣ мешавад.
• Ин як оҳанги нурест, ки дар тамоми фазо бо ҳавои оромӣ инъикос меёбад.

Нуқтаи 3-юми қавӣ ранги лайнери сафеди Piscia: ранги камтар

• Lвай ҳавзи дорои лайнери мустаҳкамшудаи сафед ҳамонест, ки аз он вақт инҷониб рангаш камтар азият мекашад рангҳои сабуктар ҳамонҳоянд, ки пажмурдашавии тоналиро камтар азоб медиҳанд.
• Ба ҳамин монанд, оҳангҳои якхела дар муқоиса бо рангҳои чопшуда фарқияти оҳангро дар сатҳи худ нишон медиҳанд.
• Умуман, дар ҳавз офтоб дар як вақт ва бо шиддати якхела дар баъзе ҷойҳо нур намепошад ва дар баъзе ҷойҳо, ки бевосита ба фарқияти тадриҷии ранг байни он нуқтаҳои гуногун, дар худи ҳавз таъсир мерасонад.
• Аз тарафи дигар, рангоранг дар он нуқтаҳои ҳавз, ки лайнер зери об мондааст, ва дар он ҷое, ки дар он нест, фарқ мекунад. Ки якхела аст, мутаносибан аз хати об ё поён ва боло. Ранг дар ҷойҳое, ки об нест, бештар аст.

Имтиёзи 4-уми ҳавзи сафед: ҳарорати обро нигоҳ медорад

Ин як қаъри ҳавзи беҳтарин барои равшан кардани оҳангҳои об аст, зеро ранг оҳанги сабуктари уқёнусро таъмин мекунад, он дар солҳои охир модели хеле маъмул аст, зеро он шаффофиятро зиёд мекунад ва ҳарорати обро нигоҳ медорад.

Бартарии 5-уми Liner рангҳои сафедро дар бар мегирад:

Оҳангҳои оромбахш, ки ороиши муҳити атрофро ба таври хеле шево, табиӣ ва бетартибона таъкид мекунанд.

• Параллелӣ, лайнери ҳавзи сафед таъсири оромкунандаро ба вуҷуд меорад, ки боиси зиёд шудани вақти дар об сарфшуда мегардад.

6-ум истифода ҳавзи liner сафед Таъсири нури сунъӣ.

• Ғайр аз он, равшании прожекторҳо, ки таъсири визуалӣ дар ҳавзи сафедро ба вуҷуд меорад, хеле хуб астНовобаста аз он ки он чароғҳои равшании сафед ё ранга аст, он хеле мураккаб ва тозашуда ба назар мерасад.

Фоидаи 7-уми лайнери мустаҳкамшуда барои ҳавзҳои сафед: Ҳама ҷойҳо барои ҳавзи сафед беҳтаринанд

Ҳавзҳои сафед: сабки тобистон ва соҳил

• Пеш аз ҳама ҳавзи blacna дар хонаҳои наздик ба баҳр комилан мувофиқ аст зеро ранг бо муҳити соҳил комилан омехта мешавад, зеро онҳо дар ҳама гуна минтақаи офтобӣ таъсири оромбахш медиҳанд ва бо таъсири офтоб онҳо оҳангро иваз мекунанд.
• Ҳамчунин, дар шаҳрҳо хеле хуб мувофиқат мекунанд, бо хосияте, ки онҳо услуби оддии нафаскашии ҳавои тозаро таъмин мекунанд, бо оҳанги равшани ҳавз, ки ба истироҳат ва некӯаҳволӣ мусоидат мекунад.
• Онхо хам беҳтарин барои ҷойгир кардани онҳо дар минтақаҳо ба монанди ҷангал ва кӯҳҳо.
• Инчунин, барои он хеле муфид аст районхоеро, ки дар он чо растанихо бисьёранд, таъкид мекунанд.
• Дар ниҳоят, ранг ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна омехтаҳоро илова кунед, то намуди контурро танзим кунед.

Cons liner ҳавзи шиноварӣ рангҳои сафед

Камбудии 1-уми қабати ҳавзи сафед: Дарки лой.

• Дар аввал изҳор кунед, ки Ранги ҳавз ҳар қадар равшантар ва якрангтар бошад, мо лойро ҳамон қадар тезтар мебинем, аз ин сабаб рангҳо ва намунаҳои тиратар беҳтар пинҳон мешаванд.

Камбудии 2-юми Линери мустаҳкамшудаи пиуссина сафед: Ҳарорати пасти оби ҳавз

• Дуруст аст, ки умуман дар ҳама гуна мавод рангҳои тиратар гармиро нисбат ба сояҳои равшан бештар мегиранд. Ин дар ҳавзҳои шиноварӣ низ рух медиҳад. Масалан, ҳавзи сиёҳ гармии бештар бирӯяд ва харорати об баланд мешавад, он сафеди дигар.
• Ба њар њол, ба фарќияти њарорати байни ин ду љойгиршавии онњо, соатњои таъсири офтоб, шиддатнокии шуоъњо низ таъсир мерасонад... Мо инро барои он мегўем, ки на барои он ки њавзи ранги тира дорем, мо об чанд дарача гарм мешавад.
• Барои он ки фарқият воқеан мувофиқ бошад, омилҳои дар боло зикршуда низ таъсири бузург хоҳанд дошт.

---

Тамоюлҳо ва омилҳое, ки бояд дар тарҳрезии ҳавз ва боғ баррасӣ шаванд

Тарҳҳои ҳавз: Дар бораи ҳавзи идеалии худ орзу кунед ва онро амалӣ созед, ҳавзи худро комилан фармоиш диҳед, то барҷаста фарқ кунад.

TRENDS дар тарҳҳои ҳавз

Дар робита ба тамоюлҳои ҷорӣ, маъруфи "ҳавзи шиноварӣ", ки сояҳои гуногуни кабудро дар бар мегирад, ҳоло ҳам хеле маъмул аст, гарчанде ки эффектҳое, ки тавассути пӯшишҳо дар диапазони оҳангҳои сафед, хокистарӣ, қумӣ ва ҳатто сиёҳ ба даст оварда шудаанд, хеле афзоиш меёбанд.

Дар робита ба чопҳо, тамоюли ҷорӣ ба он муроҷиат кардан аст рангҳои хеле якхела ё намунаҳои хеле пажмурдашуда, аммо умуман, мо чопҳои хеле аҷибе намеёбем.

Маслиҳатҳо барои тарҳрезии ҳавз

Пас, агар шумо истинодро пахш кунед барои: маслиҳатҳои тарҳрезии ҳавз, шумо баъзе бахшҳоро кашф хоҳед кард, аз қабили: Омилҳое, ки ҳангоми тарҳрезии ҳавзҳо ва боғҳо ба назар гирифта мешаванд, Дар атрофи ҳавз чӣ бояд гузошта шавад. Ҳалли тарҳҳои ҳавз барои ҳавлиҳои хурд, Маълумот дар бораи тамоюлҳои тарҳрезии ҳавз ва ғайра.

Ҳавзи сафед: Тамоюле, ки услубро дар тарроҳии берунӣ муқаррар мекунад

Мехоҳед тарҳи ландшафтҳои худро баланд бардоред ва изҳороти далерона баён кунед? Ба дигар нигоҳ накунед: ҳавзи сафед, ки тамоюл муқаррар мекунад. Ин варианти тарроҳӣ ҷаҳони тарроҳии ландшафтро ба шиддат гирифта, намуди зебо ва замонавиро пешкаш мекунад, ки ҳатман ба ҳайрат меорад. Дар ин мақола, мо ҷаҳони тарроҳии ҳавзи сафед, аз ҷумла бартариҳои беназири он, мулоҳизаҳои эҷоди он ва чӣ гуна онро ба фазои берунии худ дохил карданро меомӯзем. Пас, омода шавед, ки ба тамоюле, ки боиси тамоми хашм дар ҷаҳони тарроҳии берунӣ мегардад, ғарқ шавед.

Шарҳи тарроҳии ҳавзи сафед

Ҳавзҳои сафед дар солҳои охир хеле маъмуланд ва фаҳмидани он ки чаро он душвор нест. Намуди беназир, замонавӣ ва боҳашамати ҳавзи шиноварии сафед ба ҳама фазои берунӣ фазои тароватбахш ва истиқбол илова мекунад. Тарҳи тоза, равшан ва шево фазои орому оромеро ба вуҷуд меорад, ки ҳама метавонанд мубодила кунанд. Дар бахшҳои минбаъда, мо тафсилоти тарҳи ҳавзи сафед, гуногунҷабҳа ва функсияҳои он, инчунин намудҳои гуногуни дастрас ва чӣ гуна ин тамоюлро ба беруни худ дохил карданро меомӯзем.

Бартарии бузургтарини ҳавзи сафед қобилияти инъикоси рӯшноӣ мебошад, ки ба он аураи дурахшон ва тароватбахш медиҳад. Ин махсусан дар иқлими гарм муфид аст, ки сатҳи сафед барои хунук нигоҳ доштани об кӯмак мекунад. Инчунин, ҳавзҳои сафед метавонанд ба услуби тарроҳии худ, хоҳ муосир, хоҳ минималистӣ ё анъанавӣ мутобиқ карда шаванд. Инчунин доираи васеи масолеҳи интихобшуда, аз қабили плитаҳо, бетон ва нахи шиша мавҷуд аст, бинобар ин шумо метавонед беҳтарин вариантро барои худ интихоб кунед.

Мулоҳизаҳои тарҳрезӣ барои эҷоди ҳавзи сафед

Ҳангоми сохтани ҳавзи сафед, якчанд нуктаҳои муҳими тарроҳиро бояд дар назар дошт. Пеш аз ҳама, бо назардошти андоза, шакл ва таъинот, муайян кардани намуди дурусти ҳавз барои фазо муҳим аст. Дуюм, эстетикаи майдони берунӣ бояд ба инобат гирифта шавад, ки оё ҳавз бояд бо унсурҳои мавҷуда мувофиқат кунад ё як нуқтаи ҷолиб гардад. Дар амал, нигоҳдории ҳавзи сафед низ бояд ба назар гирифта шавад, зеро ин ранг метавонад нисбат ба тарҳҳои дигар тозакунии бештарро талаб кунад.

Илова ба ин унсурҳои тарроҳӣ, равшании ҳавзи сафед хеле муҳим аст. Равшании зериобӣ метавонад барои берун кардани матоъ ва ранги сатҳи ҳавз истифода шавад, дар ҳоле ки равшании манзара метавонад дар шом фазои ором ва ҷалбкунанда эҷод кунад. Истифодаи сатҳҳои инъикоскунанда, аз қабили оинаҳо ё плиткаҳои шишагӣ, метавонад ба баланд бардоштани нури табиӣ ва эҷод кардани ҳисси равшан ва ҳаво мусоидат кунад.

Илова бар ин, истифодаи мақсадноки ҳавз низ бояд ба назар гирифта шавад. Агар ҳавз барои шиноварӣ ва машқ пешбинӣ шуда бошад, амиқ ва андозаҳои он бояд ба қоидаҳои бехатарӣ мувофиқат кунанд. Ва баръакс, вақте ки ҳавзи сафед танҳо барои мақсадҳои ороишӣ истифода мешавад, шаклҳо ва тарҳҳои бештар эҷодӣ ва ғайриоддӣ истифода мешаванд.

Ниҳоят, мо бояд таъсири дарозмуддати ҳавзи сафедро таҳлил кунем. Бо дарназардошти тамоюли услуб, муҳим аст, ки ба назар гирифта шавад, ки оё он дар тӯли солҳои оянда дар услуб боқӣ мемонад. Илова бар ин, омӯхтани таъсири экологии маводҳо ба монанди бетон ё гаҷ, ки метавонанд дар сохтмони ҳавз истифода шаванд, муҳим аст. Бо дарназардошти ин мулоҳизаҳо, як ҳавзи сафеди зебо ва устуворро эҷод кардан мумкин аст, ки фазои беруниро барои солҳои оянда беҳтар мекунад.

Манфиатҳои беназири ҳавзи сафед

Ҳавзи сафед қобилияти эҷоди фазои оромӣ ва оромиро дар беруни хонаи шумо дорад. Намуди тоза ва бетартибонаи ҳавзи сафед аураи минималистиро ба вуҷуд меорад, ки метавонад бетартибии визуалиро коҳиш диҳад ва ҳисси истироҳатро ташвиқ кунад. Илова бар ин, ин навъи ҳавз инчунин бартарии инъикоси нурҳои офтобро дорад, ки метавонад фазои равшан ва истиқболро ба вуҷуд орад. Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки як паноҳгоҳи осоишта эҷод кунед ё ба боғи худ як чизи мураккабро илова кунед, ҳавзи сафед интихоби оқилона аст.

Гуногунии сафолҳои сафед ҷолибияти ин намуди ҳавзро зиёд мекунад. Бо ин сафолҳо, шумо метавонед бисёр нақшҳо ва шаклҳои гуногун эҷод кунед, ки ба шумо имкон медиҳад ҳавзи худро мувофиқи хоҳиши худ танзим кунед. Аз плиткаи анъанавии метро то тарҳҳои мураккабтари мозаики, плиткаҳои сафед як воситаи олӣ барои эҷоди ҳавзи беназир ва эстетикӣ мебошанд. Илова бар ин, ин ранг метавонад барои васеъ кардани майдони ҳавз кӯмак кунад, ки ин хусусият махсусан барои минтақаҳои хурдтари беруна муфид аст.

Интихоби намуди дурусти ҳавзи сафед

Интихоби ҳавзи беҳтарини сафед барои ба даст овардани зебоӣ ва фоидаи дилхоҳ дар минтақаи берунии шумо муҳим аст. Дар бозор навъҳои зиёди ҳавзҳои сафед мавҷуданд, ки ҳар кадоми онҳо афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро доранд. Ҳавзҳои нахи шишагӣ одатан барои устуворӣ, нигоҳдории кам ва насби зуд бартарӣ дода мешаванд. Аз тарафи дигар, ҳавзҳои бетонӣ мутобиқсозии бештари тарроҳиро пешниҳод мекунанд ва метавонанд ба талабот ва майлҳои инфиродии шумо мутобиқ карда шаванд. Пеш аз қабули қарор муҳим аст, ки афзалиятҳо ва нуқсонҳои ҳар як намудро баррасӣ кунед ва буҷа, услуб ва эҳтиёҷоти нигоҳдории худро ба назар гиред.

Омили дигаре, ки ҳангоми интихоби ҳавзи сафеди комил ба назар гирифта мешавад, андоза ва шакли майдони берунии шумост. Барои ҳавлии хурд, ҳавзи шиноварӣ ё ҳавзи лаппиш метавонад аз ҳавзи калони озод мувофиқтар бошад. Дар айни замон, агар шумо релефи нишеби дошта бошед, ҳавзи беохир метавонад бо истифода аз нишебии табиӣ эффекти ҷолиби визуалӣ эҷод кунад. Ҳангоми интихоби шакл ва услуби ҳавзи сафеди худ, инчунин дар бораи манзара ва меъмории ҳамсоя фикр кардан муҳим аст. Ҳавзи классикии росткунҷа метавонад хонаи классикиро пурра кунад, дар ҳоле ки ҳавзи қаҳваранг метавонад муҳити бештар органикӣ ва муосирро эҷод кунад.

Ниҳоят, интихоби ҳавзи боэътимод ва ботаҷриба муҳим аст, ки метавонад ба шумо дар интихоби навъи дурусти ҳавзи сафед барои минтақаи берунии шумо кӯмак расонад. Созандаи ҳавзи коршинос метавонад ба шумо тавассути имконоти гуногун роҳнамоӣ кунад ва кафолат диҳад, ки ҳавзи шумо ба сатҳи баландтарини сифат ва бехатарӣ сохта шудааст. Он инчунин метавонад ба шумо дар интихоби маводҳо, ороишҳо ва лавозимоти дуруст барои беҳтар кардани фоида ва эстетикаи ҳавзи сафедатон кӯмак кунад. Бо намуди комили ҳавзи сафед, шумо метавонед як майдони берунии зебо ва ҷолибе созед, ки шахсият ва услуби шуморо инъикос мекунад.

Илҳом барои тарҳрезии ҳавзҳои сафед

Услуби фазои берунии худро бо ҳавзи зебои сафед баланд бардоред. Ин тамоюл ҷаҳони тарроҳии ландшафтро бо тӯфон гирифта, соҳибони хонаҳо ва тарроҳонро бо намуди тоза ва муосири худ ба ҳайрат овард. Ин ҳавзи сафед бартариҳои гуногуни беназирро пешкаш мекунад, бинобар ин, агар ба шумо илҳом лозим бошад, ин ҷо баъзе ғояҳо ҳастанд.

Барои тарҳрезии ҷолиб, шаклҳо ва матнҳои ҷолибро дохил кунед. Барои як шакли номунтазам бо сафолҳои оддии сафед равед ё барои зиёд кардани таваҷҷӯҳ ба сафолҳои бофташуда ё намунавӣ интихоб кунед. Унсурҳои динамикӣ бо унсурҳо ба монанди фаввораҳо ва шаршараҳо ворид кунед. Барои намуди минималистӣ, шакли тоза ва геометриро бо марраҳои сафед эҷод кунед.

Тарҳи ҳавзи сафеди худро тавассути ворид кардани унсурҳои рӯшноӣ ба сатҳи оянда расонед. Чароғҳои аз ҷиҳати стратегӣ ҷойгиршуда плиткаҳои ҳавзро равшан мекунанд ва дар торикӣ эффекти визуалии ҳайратангез эҷод мекунанд. Барои эффекти бозӣ бештар, чароғҳои рангаро санҷед. Барои илова кардани як қабати иловагии таваҷҷӯҳ, деворҳои шишагӣ ё тирезаҳоро барои таҷрибаи тамошои зериобӣ илова кунед.

Барои тарҳи воқеан беназири ҳавзи сафед, бо унсурҳои ғайричашмдошт ба монанди плиткаҳои мозаикӣ, ҷойҳои нишаст ё ҳатто бари шиноварӣ эҷод кунед. Бо каме эҷодкорӣ ва хаёлот, шумо метавонед як ҳавзи сафеди аҷибе созед, ки фазои берунии шуморо аз ҳам ҷудо мекунад.

Чӣ тавр тарҳрезии ҳавзи сафедро ба фазои берунии худ дохил кардан мумкин аст

Вақте ки сухан дар бораи ворид кардани тарҳи ҳавзи сафед ба фазои берунии худ меравад, муҳим аст, ки чанд нуктаи асосиро дар хотир нигоҳ доред. Пеш аз ҳама, эстетикаи умумии фазои берунии шуморо таҳлил кунед ва чӣ гуна ҳавзи сафед ба он мувофиқат мекунад. Агар майдони берунии шумо услуби муосир ва минималистӣ дошта бошад, ҳавзи сафед бо хатҳои бефосила ва болопӯши тобнок ба ҳисоб мувофиқат мекунад. Дар акси ҳол, агар муҳити берунии шумо эҳсоси бештари деҳотӣ ё табиӣ дошта бошад, шумо метавонед ҳавзи сафедро бо шаклҳо ва матоъҳои органикӣ интихоб кунед. Инчунин, дар хотир доред, ки чӣ гуна ҳавзи сафед қисми боқимондаи ороиши берунии шуморо, аз мебели интихобкардаатон то растаниҳое, ки шумо барои зебо кардани минтақаи атроф истифода мебаред, пурра хоҳад кард.

Пас аз он ки шумо намуди умумиро муқаррар кардед ва эҳсос кунед, ки шумо паси он ҳастед, якчанд омилҳои амалӣ мавҷуданд, ки ҳангоми ворид кардани тарҳи ҳавзи сафед ба фазои берунии худ ба назар гирифта мешаванд. Масалан, равшании дурустро интихоб кунед, то зебоии ҳавзи сафеди худро дар ҳар вақти рӯз ба назар гиред. Инчунин, ба маводҳое, ки шумо барои минтақаи сарҳадӣ истифода мебаред, диққати ҷиддӣ диҳед, аз қабили сафолҳо ё тахтаҳои лағжанда барои таъмини бехатарӣ ва бароҳатӣ. Дар ниҳоят, дар бораи он фикр кунед, ки шумо ҳавзи сафеди худро чӣ гуна истифода хоҳед бурд: оё он асосан барои истироҳат истифода мешавад ё шумо ният доред, ки онро барои машқ ва шиноварӣ низ истифода баред? Ин ба тарроҳӣ ва тарҳбандии ҳавзи шумо ва инчунин лавозимоте, ки шумо барои беҳтар кардани таҷрибаи худ интихоб мекунед, таъсир мерасонад.

---

Нархи ҳавзи сафед

Нархи лайнери ҳавзи сафед

нархи ҳавзи сафед