Хусусиятҳои шаршараи сангин барои ҳавзи табиӣ

Барои оғоз, дар ин саҳифа аз Хуб Ислоҳоти ҳавзи дар дохили тарҳҳои ҳавз мо мехоҳем бо шумо дар бораи он сӯҳбат кунем Хусусиятҳои шаршараи сангин барои ҳавзи табиӣ.

Тарҳеро бо эътибор гиред: шаршараи сангӣ барои ҳавзи шиноварӣ

Ҳавзи дорои шаршараи сангин як иловаи ҷолиб ва табиӣ ба ҳама боғ аст.

Қадами аввал дар эҷоди ҳавзи шаршараи сангин интихоб ва насби навъи дурусти санг барои лоиҳа мебошад.

Ҳавзҳои сангии табиӣ интихоби хеле маъмул дар байни соҳибони хонаҳо мебошанд, ки мехоҳанд дар боғи худ воҳа эҷод кунанд.

• Аввалан, шаршараҳо бо ҳавзҳои сангии табиӣ як варианти маъмул дар байни соҳибони хонаҳо мебошанд, ки мехоҳанд дар боғи худ воҳа эҷод кунанд.
• Илова бар ин, намуди зебо, табиии он ва садои оромбахши оби ҷӯшон метавонад ҳама гуна ҳавзро ба паноҳгоҳи ором табдил диҳад, ки шумо вақтро дар он дӯст медоред.

Пеш аз харидани ҳавзҳо бо шаршараҳои санги табиӣ чиро бояд ба назар гирифт?

Мулоҳизаҳои қаблӣ пеш аз харидани ҳавзҳо бо шаршараҳои санги табиӣ

Агар шумо ба илова кардани шаршараи сангии табиӣ ба ҳавзи худ таваҷҷӯҳ дошта бошед, пеш аз оғози он, якчанд чизҳоро бояд баррасӣ кунед.

• Яке аз мулоҳизаҳои аввалин ин аст, ки оё шумо мехоҳед, ки шаршараи шумо "ҷараён" ё "ҷой" шавад. Гарчанде ки ҳарду намуд барои ҷудо кардани ҳавзи шумо аз дигарон кӯмак мекунанд, вақте ки об аз болои онҳо ҷорӣ мешавад, онҳо садоҳо ва сатҳи садоҳои гуногунро ба вуҷуд меоранд. Ҳамин тариқ, агар шумо онро дар ҳавзи зеризаминӣ насб кунед, шаршара садои баландтаре хоҳад дошт. чараёни об аз садои табиат.
• Ҳамчунин, мантиқӣ, шаршараи сангии табиӣ ба ҳавзи шумо ҷолибияти визуалӣ ва садо медиҳад, қайд кунед, ки сангҳои истифодашуда одатан санг ё шифер мебошанд.
• Албатта, яке аз масъалаҳои муҳимтарин ин аст, ки он дар куҷо ҷойгир карда мешавад. Агар шумо ҳавзи зеризаминӣ дошта бошед, илова кардани шаршараи сангии табиӣ осонтар аст, зеро ҳавзи шумо кофта шудааст ва барои кор бо он ҷои бештар вуҷуд дорад. Аз тарафи дигар, агар шумо ҳавзи болои замин ё ҳавзи зеризаминӣ дошта бошед, ки дар атрофи он бе фазои зиёд сохта шудааст, ба шумо лозим меояд, ки касеро киро кунед, ки барои ҷойгир кардани шаршараи табиии сангӣ дар ҳавзи худ ҳалли эҷодӣ пешниҳод кунад.
• Рангҳои ториктар шаршараи шуморо табиӣтар мекунанд, дар ҳоле ки рангҳои сабуктар метавонанд онро бештар фарқ кунанд, яъне шаршараҳое, ки сангҳои торик ё шифер истифода мебаранд, бештар фарқ мекунанд ва ҳавзи шуморо эҳсоси табиии бештар медиҳанд.
• Шумо метавонед андоза ва шакли сангеро, ки шумо истифода мебаред, вобаста ба он ки шумо мехоҳед, ки шаршараатон то чӣ андоза калон ё хурд бошад, интихоб кунед. Ҳарчанд, беҳтар аст, ки пораҳоеро интихоб кунед, ки ба таври табиӣ ба ҳам мувофиқат кунанд, аммо агар шумо мехоҳед, ки ба он ламси иловагӣ диҳед, шумо метавонед ҳар як порчаро бо ранги дигар ранг кунед, то онҳо ҳангоми дидани якҷоя фарқ кунанд.
• Беҳтар аст, ки пораҳоеро интихоб кунед, ки ба таври табиӣ ба ҳам мувофиқат кунанд, аммо агар шумо мехоҳед, ки ба он ламси иловагӣ диҳед, шумо метавонед ҳар як порчаро бо ранги дигар ранг кунед, то онҳо ҳангоми якҷоя дидан фарқ кунанд.
• Пас аз он ки шумо интихоб кардед, ки онро дар ҳавз ҷойгир кунед.
• Аммо, агар шумо хоҳед, ки шаршараи шумо фарқ кунад, шумо метавонед сангҳоро рангҳои гуногун ранг кунед, то вақте ки шумо онҳоро якҷоя мебинед, онҳо як намуна эҷод мекунанд.

Афзалиятҳо Шаршараҳои ҳавзи табиӣ

Манфиатҳо Шаршараҳои ҳавзи табиӣ

Дар зер, мо ҳама PROS-ҳои шаршараҳои ҳавзи сангии табииро тоза мекунем.

1. Бехтар шудани эстетика:

• Қобили зикр аст, ки шаршараи зебо метавонад ҳар як фазои беруниро, аз ҷумла майдони ҳавзро шево ва ҷолибтар кунад. Шаршараҳои санги табиӣ дорои доираи васеи рангҳо ва матоъҳо мебошанд, ки ба беҳтар кардани намуди моликияти шумо дар маҷмӯъ кӯмак мерасонанд ва ҳамзамон фазои воҳае монандро эҷод мекунанд, ки дар он истироҳат ва истироҳат кунед.

2. Афзоиши махфият -

• Аз тарафи дигар, бисёре аз соҳибони хона ҳавзҳои ҳавлии худро ҳамчун паноҳгоҳҳои хусусӣ истифода мебаранд, ки дар он ҷо онҳо метавонанд оромиро ҷӯянд ва ҳар рӯз чанд соат аз ҳаёти пуркорашон фирор кунанд. Шаршараи санги табиӣ на танҳо намуди умумии ҳавзро илова мекунад, балки инчунин ба эҷоди ҳисси оромӣ ва махфият мусоидат мекунад.

3. Афзоиши арзиши амвол:

• Гайр аз ин. Агар шумо нақшаи фурӯши хонаи худро дар ояндаи наздик дошта бошед, сармоягузорӣ ба шаршараи санги табиӣ барои ҳавзи худ яке аз роҳҳои беҳтарини баланд бардоштани арзиши он мебошад. Шаршараи дуруст насбшуда метавонад ба арзиши умумии фазои берунии шумо то 15% илова кунад.

4. Кам кардани хароҷот барои нигоҳдорӣ –

• Гӯё ин кифоя набуд, насб кардани шаршараи санги табиӣ барои ҳавзи шиноварии шумо на танҳо эстетикаи онро беҳтар мекунад ва ба шумо барои лаззат бурдан дар берун аз вақти бештар кӯмак мекунад, балки инчунин ба кам кардани хароҷоти умумии нигоҳдорӣ ва нигоҳубини минтақаи шиноварии шумо мусоидат мекунад. . Ин шаршараҳо аз маводи устуворе сохта шудаанд, ки ба доғҳо ва пажмурдаҳо муқовимат мекунанд, нисбат ба дигар хусусиятҳои ҳавз тоза ва нигоҳдории камтарро талаб мекунанд.

Тавре ки шумо мебинед, насб кардани шаршараи санги табиӣ дар ҳавз бартариҳои зиёд дорад. Новобаста аз он ки шумо роҳҳои баланд бардоштани арзиши умумии амволи худро меҷӯед ё танҳо мехоҳед фазои берунии ҷолиб ва ором эҷод кунед, илова кардани шаршара роҳи беҳтарини расидан ба ин ҳадафҳост. Имрӯз бо мутахассиси тарроҳии ҳавз дар бораи илова кардани шаршара ба воҳаи ҳавлии худ сӯҳбат кунед!

Камбудиҳо ҳавзи шаршараи сангин

Cons шаршараи санги табиӣ дар ҳавзи шумо

1 Камбудии шаршараҳои ҳавзи сангии табиӣ: зебо, аммо метавонад вазнин, ношаффоф ва кор кардан душвор бошад.

• Ба ҳамин монанд, насб кардани шаршараҳои санги табиӣ як раванди мураккабест, ки асбобҳо ва таҷрибаи махсусро талаб мекунад.
• Аз ин сабаб, беҳтар аст, ки ҳавзсозони касбиро киро кунанд, ки таҷрибаи насби шаршараҳои санги табиӣ дар ҳавзҳои дарунӣ ва берунӣ доранд.

Баррасии 2: Шаршараҳои санги табиӣ барои нигоҳ доштани зебоӣ ва функсияҳои худ нигоҳубини мунтазамро талаб мекунанд.

Ин нигоҳдорӣ одатан аз тоза кардани сангҳо бо маводи шустушӯйӣ, тафтиши тарқишҳо ё дигар осебҳо ва мӯҳр задани шаршара иборат аст, то об аз байни буғумҳо дар санг ҷилавгирӣ шавад.

Нуқтаи 3-юми нодуруст: Лутфан қайд кунед, ки баъзе маводи шаршараи санги табиӣ, агар онҳо бо кимиёвии ҳавз тамос гиранд, рангубор мешаванд,

• аз ин рӯ, пеш аз қабули ягон қарор дар бораи кадом мавод барои лоиҳаи худ истифода бурдан бо мутахассис дар мағозаи таъминоти ҳавзи маҳаллӣ сӯҳбат кунед.

4 Камбудии шаршараҳои санги табиӣ: онҳо инчунин нисбат ба дигар маводҳои алтернативӣ, ба монанди бетон ё нахи шиша гаронтаранд.

• Бо вуҷуди ин, ин хароҷот бо зебоӣ ва устувории санги табиӣ ҷуброн карда мешавад.

Ҳамин тавр, агар шумо ба ворид кардани шаршараи санги табиӣ ба ҳавз ё санаторияи худ таваҷҷӯҳ дошта бошед, ҳатман бо мутахассисони ботаҷриба кор кунед, ки метавонанд раванди мураккаби насбкуниро ҳал кунанд ва хидматрасонии доимиро таъмин кунанд. Бо нигоҳубин ва нигоҳубини дуруст, шаршараи санги табиии шумо барои оила ва меҳмонони шумо солҳои тӯлонӣ лаззат мебарад.

Маводҳои маъмултарин барои ҳавз бо шаршараи сангин

Прототипҳои маводи ҳавз бо шаршараи сангин

Намудҳои зиёди сангҳо мавҷуданд, ки метавонанд барои шаршараҳо истифода шаванд: Модели санги интихобкардаи шумо аз буҷа ва афзалиятҳои эстетикии шумо вобаста аст.

Ҳар як намуди санг аз ҷиҳати ранг, сохтор ва устуворӣ каме фарқ мекунад.

1º Шаршараи сангин барои ҳавз бо кварцит

Хусусиятҳо: Кварцит аз сабаби миқдори зиёди кварц намуди зоҳирии дурахшон дорад.

• Кварцит як чинси метаморфикист, ки асосан аз кварц (минерали сахт) иборат аст, ки бо мурури замон ба гармӣ ва фишор дучор мешавад. Ҳамин тариқ, он яке аз пойдору устувортарин сангҳои табиии имрӯза мебошад, ки на танҳо ба ҳарорати шадид, балки ба доғдоршавӣ аз моддаҳои кимиёвӣ ба монанди хлор ё дигар маҳлулҳои тозакунии ҳавз тобовар аст.
• Гарчанде ки кварцитро дар блокҳои калон барои сохтани шаршараҳои дароз бо қатраҳои сершумор метавон истихроҷ кард, он аксар вақт барои объектҳои хурдтари об ба монанди ҳавзҳои боғ ва санаторию курортӣ истифода мешавад. Вариантҳои рангҳо дар дохили санг аксар вақт эффектҳои визуалии ҷолибро эҷод мекунанд, ки онҳоро тавассути илова кардани фаввораҳои кварцитӣ ё дигар унсурҳои ороишӣ беҳтар кардан мумкин аст.
• Шаршараҳои кварцитӣ инчунин метавонанд ба хусусиятҳои кабудизоркунии мавҷуда барои баланд бардоштани ҷолибияти визуалӣ дохил карда шаванд. Масалан, пайроҳаҳои санги табиӣ ва деворҳои боғро тавассути илова кардани ҷӯйҳои хурд ё шаршараи кварцит, ки онҳоро ба ҳавзҳо ё боғҳои ҳамсоя мепайвандад, ғанӣ гардондан мумкин аст.

Шаршараи ҳавзи 2-юми оҳаксанг

Ҳавзи шаршара аз оҳаксанг сохта шудааст, як навъи санг дар саросари ҷаҳон. Оҳаксанг одатан ранги қаҳваранг ё беж аст ва дар он сангҳои намоён доранд.

• Шаклҳои оҳакӣ метавонанд дар нишебиҳои кӯҳҳои баҳр (рифҳо) ҳамчун қабатҳо ё фестонҳо ва аломатҳои мавҷ пайдо шаванд.
• Дарвоқеъ, бисёре аз қаторкӯҳҳои зериобӣ аз марҷон, моллюскҳо, алгҳо ва дигар организмҳои баҳрӣ, ки бо мурури замон мурдаанд, сохта шудаанд. Таҳшинҳое, ки аз ҷониби мавҷудоти зинда ба вуҷуд омадаанд, дар тӯли ҳазорҳо ё миллионҳо сол ба оҳаксанг табдил меёбанд.

Шаршараи 3-юми санг бо регсанги полимерӣ

Хусусиятҳои регсанги полимерӣ

• Санг дар доираи васеи рангҳо меояд - аз зард то сурх-қаҳваранг то хокистарӣ - ва дорои қабатҳое мебошад, ки ҳангоми ҷойгиршавии таҳшинҳо дар байни қабатҳои дигар сангҳо ба вуҷуд меоянд.
• Инчунин, регсанги полимерӣ Бо сабаби табиати хеле гузаранда ва қобилияти нигоҳ доштани миқдори ками об дар рӯи он, регсанги полимерӣ як варианти ҷолиб барои сохтани шаршараи ҳавз мебошад.
• Ин навъи санг инчунин талаботи ками нигоҳдорӣ дорад, ки барои нигоҳ доштани устуворӣ ва таровати он танҳо давра ба давра бо маводи шустушӯй тоза кардан лозим аст.
• Бо вуҷуди ин, ин мавод ба муҳофизати иловагии обу ҳаво тавассути ҷойгир кардани он дар як намуди паноҳгоҳ ё сохтори сарпӯш дар шароити шадид ниёз дорад.
• Ҳарчанд ин навъи санг метавонад нисбат ба дигар вариантҳо гаронтар бошад ва аз нигоҳи дарозумрӣ он қадар давом накунад.

Ҳавзи 4-ум бо шаршараи санги гранитӣ

Ҳавзи шаршараи сангини гранитӣ як объекти маъмули об дар манзараҳои хонагӣ ва боғҳо мебошад.

• Ин шаршараи табиатшиносӣ як унсури визуалии қавӣ фароҳам меорад, ки ин хусусиятро барои минтақаҳое, ки хеле манзарашуда ё фазои маҳдуд доранд, комил месозад.
• Гранитро метавон барои сохтани шаршараҳои зебо дар ҳама гуна услуби ҳавз истифода бурд. Новобаста аз он ки шумо намуди классикии гранитро бо доғҳои сиёҳи доғдор ё чизи экзотиктаре ба мисли гардиши гулобӣ ва сиёҳ бартарӣ медиҳед, пайдо кардани услуби дурусти санг барои амалӣ шудани орзуҳоятон осон аст.
• Сохтмони асосии шаршара дар атрофи якчанд порчаҳои гранит тарҳрезӣ шудааст, ки ба шакли мувофиқ барои лоиҳаи шумо канда шуда, бо илтиёми силикон ё эпоксидӣ пайваст карда шудаанд. Об аз маркази ин сангҳо ҷорӣ шуда, шаршараи мулоимро ба вуҷуд меорад, ки ба таври визуалӣ оромбахш ва оромбахш аст.

Шаршараи ҳавзи 5 бо санги шифери табиӣ

Шифер як намуди ҷинсҳои метаморфӣ буда, қабатҳои алоҳидае мебошад, ки ҳангоми гарм кардан ва фишурдани ҷинсҳои таҳшинӣ ба вуҷуд меоянд.

• Шаршараҳои ҳавзи шифер зебоанд: онҳо паҳлӯҳои ҳамвор, тобнок ва шакли шаршараи аҷиб доранд. Шаршараҳои ҳавзи шиферро бо роҳҳои гуногун сохтан мумкин аст. Шаршараро бевосита дар паҳлӯи ҳавзи шифер сохтан мумкин аст, то он аз сӯрохи девори майдони ҳавз берун шавад. Ё, шумо метавонед як варақи шиферро ҳамчун курсии сунъии шаршара истифода баред. Кадом усулро интихоб кунед, ҳавзи шифери шумо бо шаршараи худ боз ҳам ҷолибтар хоҳад буд
• Як чизеро, ки ҳангоми интихоби навъи шифер барои ҳавзи худ дар хотир бояд дошт, он аст, ки он то чӣ андоза лағжиш аст.

Оё шумо дар бораи чӣ гуна сохтани ҳавзи шаршараи сангин саволҳои дигаре доред?

Агар ин тавр бошад, озодона онҳоро дар қисмати шарҳҳои зер тарк кунед.

Ва агар шумо ин мақоларо муфид донед, лутфан онро бо дӯстони худ мубодила кунед, то онҳо бидонанд, ки чӣ гуна онҳо воҳаи боғи худро эҷод кунанд. Ташаккур барои хондан!